Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
පූජනීය ස්ථානයකට, හෝ රාජකීය ස්ථානයකට පිවිසෙන දොරටු අභියස පියගැටපෙළ පාමුල සඳකඩපහණ දෙපස පිහිටන මුරගල හෙළ කලාකරුවාගේ මා හැඟි නිර්මාණයකි. දිගු කලක් මුළුල්ලේ විකාශනය වූ මුරගල ආරක්ෂක ගල්, දොරටුපාල ගල් නමින්ද හැඳුන්වයි.
මුරගලෙහි ආරම්භය
ආරම්භයෙහි හුදු ගල් පතුරක් පමණක් ම වූ මුරගල, කොරවක්ගල සඳහා වූ කූඤ්ඤයක්විය. උදාහරණ වශයෙන්
- නිතුලත් පහණේ මුරගල
- රාජාංගනයේ වටදාගෙයි මුරගල
- වෙස්සගිරියේ මුරගල
සඳහන් කළ හැකිය. පළමුවෙන් ගලෙහි උඩු අයින් අර්ධ කවාකාරව කපා එය විචිත්‍රකිරිම අරඹා ඇත. යටිකුරු පලිහ නමින් හැඳින්වෙන මෙබඳු මුරගල් බුත්තල කෝරළයේ ගල්බුදුන්තැන්නෙන් හමුවේ
පුන්කළස සහිත මුරගල
දේශීය සංස්කෘතියේ අනන්‍යතාවය දනවන පුන්කළස මුල්කාලීනව මුරගලට එක් විය. සෞභාග්‍යය, සශ්‍රීකත්වය, දියුණුව හොබවන පුන්කළස ප්‍රථම භාගයේ රේඛාවකින් සටහන්ව ක්‍රමයෙන් විසිතුරු විය.
- වෙල්ගම් වෙහෙර
- මඟුල් මහා විහාරය
- මිහින්තලේ කළුදිය පොකුණ
- අනුරාධපුරයේ නෙළුවිල
ඇති මුරගල් මීට උදාහරණ වේ. මින් විශිෂ්ට මුරගල වන්නේ නෙළුවිල මුරගලයි.
වාමනයා සහිත මුරගල
හාස්‍ය රස දනවන බහිරවයා සහිත මුරගල මුරගලෙහි දෙවන අවස්ථාවයි. බහිරව මුරගල ප්‍රධාන කොටස් දෙකකි. ඉන් බහිරවයාගේ හිස මත හක්ගෙඩියක සළකුණක් සහිත මුරගල සංඛ ලෙසත්, පද්මයක සළකුණ සහිත මුරගල පද්ම ලෙසත් හැඳින්වෙයි. මෙබඳු මුරගල් බහුලව දැකගත හැකිවේ. කුවේරයාගේ පරිවාර ජනයා (පද්ම නිධි සහ සංඛ නිධි) මෙනම් වූ බව සෙනරත් පරණවිතාන මහතාගේ අදහසයි.
- අභයගිරිය
- මිහින්තලේ රාජගිරිගලෙන
මෙබඳු මුරගල් දක්නට ලැබේ. තොලුවිල දක්නට ඇති මුරගල් ඉන්දීය කැටයම් ආභාෂය ලබා ඇති බව පෙනේ.
නා රුව සහිත මුරගල
නා රුව සහිත මුරගල්, මුරගල් වශයෙන් නොසැලකෙන බව චාල්ස් ගොඩකුඹුර මහතාගේ අදහසයි. කෙසේ වෙතත් මේ යුගයේ බහිරව විමානයට නාගයකු රිංගා ගැනීමට දැරූ උත්සාහයක් මුරගලේ විකාශනය තුළ පෙනේ. නා රුව සහිත මුරගල් විශේෂයෙහි ද වර්ග දෙකක් දැකගත හැකිය. එනම් පෙන පහක් සහිත නාග රුව සහ පෙන හතක් සහිත නාග රුව සහිත මුරගල් වශයෙනි.
- පොළොන්නරුවේ තිරියායෙන්
- කුට්ටම් පොකුණෙන්
මෙබඳු මුරගල් හමුවේ. මේ මුරගල් ජලය සංකේතවත් කළ බවට විශ්වාසයක් පවතී.
නාරජු සහිත මුරගල
මුරගලේ විශිෂ්ටතම අවස්ථාව නාරජු සහිත මුරගල් අවස්ථාව වේ. එතෙක් පැමිණි මුරගල් සියල්ලෙහිම වූ සියළු අංග නාරජු සහිත මුරගල තුළ දක්නට ලැබේ. ඒ අනූව පුන්කළස රුව නාරජුගේ අත්ල මතද, බහිරව රූ එකක් හෝ සමහරවිට දෙකක් නාරජුගේ පය පාමුලද, නාග පෙන නාරජුගේ හිසවටාද සංඛේතවත් කොට තිබේ.
- අනුරාධපුරයේ රත්න ප්‍රාසාදයේ මුරගල මීට හොඳම උදාහරණයයි. පස් වන සියවසට අයත් මේ මුරගල මිහිඳු රජ දවස නිමවූවක් බව හොරාකොට් මහතාගේ අදහසයි. දුටුවන් මන බඳනා රාගී හැඟීම් ඉස්මතු කළ නා රජ රුව තාරුණ්‍යයෙන් පිරිපුන් ය. රත්න ප්‍රාසාදයේ මුරගල භාරතයේ තෙලිසා මන්දිරයේ ඇති දානපති යුවල නම් මුරගලට සමාන වේ. පොළොන්නරු යුගයට අයත් විශිෂ්ඨතම මුරගල වටදාගේ නැඟෙනහිර ද්වාරයෙහි පිහිටා ඇත.
මේවාද බලන්න
ආශ්‍රිත ග්‍රන්ථ
- ගුණරත්න බණ්ඩාර,ජී.ආර්. මහරච්චිමුල්ලේ : අපේ සංස්කෘතික දායාද
- මද්දුමගේ ,මිල්ටන් :චිත්‍ර කලා අධ්‍යයනය
විකිපීඩියාව, විකි, සිංහල, පොත, පොත්, පුස්තකාලය, ලිපිය, කියවන්න, බාගන්න, නොමිලේ, නොමිලේ බාගන්න, mp3, වීඩියෝ, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, පින්තූරය, සංගීතය, ගීතය, චිත්‍රපටය, පොත, ක්‍රීඩාව, ක්‍රීඩා., ජංගම දුරකථන, android, ios, apple, ජංගම දුරකථන, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, පීසී, වෙබ්, පරිගණකය
ප ජන ය ස ථ නයකට හ ර ජක ය ස ථ නයකට ප ව ස න ද රට අභ යස ප යග ටප ළ ප ම ල සඳකඩපහණ ද පස ප හ ටන ම රගල හ ළ කල කර ව ග ම හ ඟ න ර ම ණයක ද ග කලක ම ළ ල ල ව ක ශනය ව ම රගල ආරක ෂක ගල ද රට ප ල ගල නම න ද හ ඳ න වය ම රගල හ ආරම භයම හ න තලය කළ ද ය ප ක ණ ප හ ට ක ටයම රහ ත ම රගලක ආරම භය හ හ ද ගල පත රක පමණක ම ව ම රගල ක රවක ගල සඳහ ව ක ඤ ඤයක ව ය උද හරණ වශය න න ත ලත පහණ ම රගල ර ජ ගනය වටද ග ය ම රගල ව ස සග ර ය ම රගල සඳහන කළ හ ක ය පළම ව න ගල හ උඩ අය න අර ධ කව ක රව කප එය ව ච ත රක ර ම අරඹ ඇත යට ක ර පල හ නම න හ ඳ න ව න ම බඳ ම රගල බ ත තල ක රළය ගල බ ද න ත න න න හම ව ප න කළස සහ ත ම රගලප න කළස සහ ත ම රගලක ද ශ ය ස ස ක ත ය අනන යත වය දනවන ප න කළස ම ල ක ල නව ම රගලට එක ව ය ස භ ග යය සශ ර කත වය ද ය ණ ව හ බවන ප න කළස ප රථම භ ගය ර ඛ වක න සටහන ව ක රමය න ව ස ත ර ව ය ව ල ගම ව හ ර මඟ ල මහ ව හ රය ම හ න තල කළ ද ය ප ක ණ අන ර ධප රය න ළ ව ල ඇත ම රගල ම ට උද හරණ ව ම න ව ශ ෂ ට ම රගල වන න න ළ ව ල ම රගලය ව මනය සහ ත ම රගලඅභයග ර ය ව මනය සහ ත ම රගලක හ ස ය රස දනවන බහ රවය සහ ත ම රගල ම රගල හ ද වන අවස ථ වය බහ රව ම රගල ප රධ න ක ටස ද කක ඉන බහ රවය ග හ ස මත හක ග ඩ යක සළක ණක සහ ත ම රගල ස ඛ ල සත පද මයක සළක ණ සහ ත ම රගල පද ම ල සත හ ඳ න ව ය ම බඳ ම රගල බහ ලව ද කගත හ ක ව ක ව රය ග පර ව ර ජනය පද ම න ධ සහ ස ඛ න ධ ම නම ව බව ස නරත පරණව ත න මහත ග අදහසය අභයග ර ය ම හ න තල ර ජග ර ගල න ම බඳ ම රගල දක නට ල බ ත ල ව ල දක නට ඇත ම රගල ඉන ද ය ක ටයම ආභ ෂය ලබ ඇත බව ප න න ර ව සහ ත ම රගලක ට ටම ප ක ණ න ර ව සහ ත ම රගලක න ර ව සහ ත ම රගල ම රගල වශය න න ස ලක න බව ච ල ස ග ඩක ඹ ර මහත ග අදහසය ක ස ව තත ම ය ගය බහ රව ව ම නයට න ගයක ර ග ග න මට ද ර උත ස හයක ම රගල ව ක ශනය ත ළ ප න න ර ව සහ ත ම රගල ව ශ ෂය හ ද වර ග ද කක ද කගත හ ක ය එනම ප න පහක සහ ත න ග ර ව සහ ප න හතක සහ ත න ග ර ව සහ ත ම රගල වශය න ප ළ න නර ව ත ර ය ය න ක ට ටම ප ක ණ න camebridge ම බඳ ම රගල හම ව ම ම රගල ජලය ස ක තවත කළ බවට ව ශ ව සයක පවත න රජ සහ ත ම රගලරත නප ර ස ද ම රගල ම රගල ව ශ ෂ ටතම අවස ථ ව න රජ සහ ත ම රගල අවස ථ ව ව එත ක ප ම ණ ම රගල ස යල ල හ ම ව ස යළ අ ග න රජ සහ ත ම රගල ත ළ දක නට ල බ ඒ අන ව ප න කළස ර ව න රජ ග අත ල මතද බහ රව ර එකක හ සමහරව ට ද කක න රජ ග පය ප ම ලද න ග ප න න රජ ග හ සවට ද ස ඛ තවත ක ට ත බ අන ර ධප රය රත න ප ර ස දය ම රගල ම ට හ ඳම උද හරණයය පස වන ස යවසට අයත ම ම රගල ම හ ඳ රජ දවස න මව වක බව හ ර ක ට මහත ග අදහසය ද ට වන මන බඳන ර ග හ ඟ ම ඉස මත කළ න රජ ර ව ත ර ණ යය න ප ර ප න ය රත න ප ර ස දය ම රගල භ රතය ත ල ස මන ද රය ඇත ද නපත ය වල නම ම රගලට සම න ව ප ළ න නර ය ගයට අයත ව ශ ෂ ඨතම ම රගල වටද ග න ඟ නහ ර ද ව රය හ ප හ ට ඇත ම ව ද බලන නශ ර ල ක ව ක ටයම කල වආශ ර ත ග රන ථග ණරත න බණ ඩ ර ජ ආර මහරච ච ම ල ල අප ස ස ක ත ක ද ය ද මද ද මග ම ල ටන ච ත ර කල අධ යයනය