Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
මෙම ලිපිය කිසිදු නැත.මූලාශ්‍ර සෙවීම: "පසළොස්වක පොහොය දොළහ" – news '• පුවත්පත් • පොත් • scholar • JSTOR |
පසළොස්වක පෝය යනු බෞද්ධ සම්ප්‍රදායන්ට අනුව චන්ද්‍ර මාසයක් තුල යෙදෙ පෝය හතරින් එකකි. සෑම චන්ද්‍ර මාසයකම පසළොස්වක තිථියට යෙදේ. චන්ද්‍ර මාසයක ඇති පෝය දින 4න් වඩාත් වැදගත් සහ වඩාත් ඉහලින් සමරන්නේ පසළොස්වක පොහොය දිනයයි.
සාමාන්‍ය චන්ද්‍ර වසරක පසළොස්වක පොහොය දොළහක්ද අධික චන්ද්‍ර වසරක පසළොස්වක පොහොය දහ තුනක්ද යෙදේ.පොහොයවල් :( පුර පසොලොස්වක, අමාවක, පුර අටවක, අටවක.
දුරුතු පසළොස්වක පොහොය
- බුදුරදුන්ගේ ප්‍රථම ලංකාගමනය
- බුද්ධත්වයෙන් නව මසකට පසු උරුවෙල් දනව්වට වැඩමකල බුදුරදුන් උරුවේල කාශ්‍යප,නදී කාශ්‍යප,ගයා කාශ්‍යප යන තුන්බෑ ජටිලයන් ප්‍රමුඛ 1000 පිරිස සිය දහම් මගට හරවා ගත්හ.
- පසුව ලක්දිව බිම්තැන්නේ මහවැලි ගඟ අසබඩ මිනිපේ නම් සරු දනව් පියසට ගුවනින් පහලව බුදුරැස් මාලාවන් විහිදුවමින් වැඩහුන් සේක.
- ලක්දිව ත්‍රිපිටක බුද්ධ ධර්මය ප්‍රථම වරට පුස්තකාරෑඩ කිරීම.
නවම් පසළොස්වක පොහොය
- රජගහ නුවර වේලුවනාරාමයේදී සැරියුත් මුගලන් වහන්සේලා අග්‍ර ශ්‍රාවක තනතුර ලැබීම.
- තථාගතයන් වහන්සේ විසින් මහා සංඝයාට ඕවාද ප්‍රාතිමෝක්‍ෂය දේශනා කිරිම.
- බුදුන් වහන්සේ පිරිනිවනට මාස තුනකට ප්‍රථම ආයු සංස්කාරය අත් හැරීම.
- බුදුරදුන් 20000ක් ආර්ය මහා සංඝයා පිරිවරාගෙන සුද්ධෝධන රජතුමා හා සිය ඥාතීන්ව අමාමහ නිවන්සුව ලබාදෙනු වස් කිඹුල්වත් පුරයට වැඩම කිරීමට ගමනාරම්භය.
- රහල් කුමරු පැවිදි වීම
- නන්ද කුමරු පැවිදි වීම
බක් පසළොස්වක පොහොය
- ලක්දිව දෙවන වරට බුදු සිරිපා පහසින් පිවිතුරු බවට පත්වූයේත්, බුදුරදුන්ගේ සවනක් රැස් කඳින් මුළු හෙළදිව ආලෝකමත් වූයේත් දහම් අමා මිහිරෙන් නොයෙක් දෙනා නිවී සැනසී ගියේත් මේ පොහෝදා වේ.
- බුදුරදුන් ලක්දිව නාගදීපයට වැඩමකොට මැණික් පුටුවට යුද වදිමින් සිටි චූලෝදර - මහෝදර නා රජුන් දෙදෙනාට ධර්ම දේශනා කොට ඔවුන් සාමදාන කිරීම.
- සතර පෙරනිමිතිවලින් පළමු පෙරනිමිත්ත සිදුහත් කුමරු ඇස ගැටීම.
වෙසක් පසළොස්වක පොහොය
- සිද්ධාර්ථ කුමාරයාගේඉපදීම, සිද්ධාර්ථ තාපසයාගේබුදුවීම, සහ බුදුන් වහන්සේ ගේ යන අසිරිමත් මංගල කරුණු රැසකින් පූජනීයත්වයටත්,ඓතිහාසිකත්වයටත් පත් වූ වෙසක් දිනය බෞද්ධ ජනතාවගේ පරම පූජනීය ආගමික දිනයක් වීම.
- දීපංකර බුදුරදුන් හමුවේ සම්මා සම්බුද්ධ පදවිය සඳහා ගෞතම බුදුරදුන් නියත විවරණ ලැබීම.
- කිසාගෝතමී දේවිය විසින් "නිබ්බුතා නූන සා මාතා"යන නිබ්බුත පද පැවසීම.
- බුදුවීමෙන් පසු ප්‍රථම වරට කිඹුල්වත් පුරයට පැමිණ යමාමහ පෙළහර පෑම.
- බුද්ධත්වයෙන් අටවන වර්ෂයේ මනිඅක්ඛිත නාරදුගේ ඇරයුමෙන් කැලණියට වැඩීම,එදවසම සුමන සමන් දෙව්රදුන්ගේ ඇරයුමින් සමනළ පව්වට වැඩම කොට බුදුසිරිපා පිහිටුවා තෙවන වරටත් සිරිලක පුන්‍ය භූමියක් බවට පත් කිරීම.
- විජය කුමරු ලංකාවට පැමිනීම.
- පිරිනිවන් මංචකයේ සැතපී සිටි බුදුරදුන් වෙත පැමිනි සක්දෙව් රදුට ලංකාවත්සිංහලජාතියත් රක්නා ලෙස පැවරීම.
- දෙවනපෑතිස් රජු ධර්මාශෝක චක්‍රවර්තීන් විසින් තිළිණකොට එවන ලද පංච කකුධ භාණ්ඩයන් සහිතව නියම උදාර රජකු ලෙස ද්විතීයාභිශේක ලැබීම.
- අනුරපුර මහමෙවුනා උයනේ රුවන්වැලි සෑ රදුන් සැදීමට වීසා නැකතින් වැඩ ඇරඹීම.
- ආනන්ද හිමියන් පිරිනිවන් පෑම
- මහා විහාරවංශික භික්‍ෂූන්ගේ වර්ෂයක් පාසා පවත්වනු ලබන උපසම්පදා මහෝත්සවය ප්‍රථමවරට පැවැත්වීම.
- ශ්‍රී ලංකාවේ සිංහල බෞද්ධ රජවරුන්ගේ අභිෂේකය සිදුකිරීම.
පොසොන් පසළොස්වක පොහොය
- අනුබුදු මහාමිහිදු මහරහතන් වහන්සේ ප්‍රමුඛ ඉට්ඨිය,උත්තිය,සම්බල,බද්දසාල යන රහතන් වහන්සේලාත්,ෂඩ් අභිඥාලාභී සුමන සාමනේරයන්ද,භණ්ඩුක නම් අනාගාමී උපාසකවරයා යන පිරිස ධර්මවිජය පිළිබඳ අනගිතම පනිවිඩය මූර්ථිමත් කරමින් ශාන්තීය දූතයන් වශයෙන් ලංකාකවේ උතුරුමැද නිම්නයේ අනුරපුර මිස්සක පව්වට වැඩමකර බු:ව 236 දී ලක්දිව බුදුසසුන පිහිටුවීම.
- බුදු වී සිව්වන සතියේ රුවන්ගෙයි වැඩහිඳිමින් ධර්මය මෙනෙහි කරන බුදුරදුන්ගේ ශරීරයෙන් ප්‍රථම වරට සවනක් ඝණ බුදුරැස් විහිදීම.
- ලක්දිව ප්‍රථම මහණ උපසම්පදාව වන භණ්ඩුක උපාසක මහණ උපසම්පදාව සිදුවීම.
- දෙවනපෑතිස් රජු ඇතුළු 40,000 ක් පිරිස චුල්ල හත්ථිපදෝපම සූත්‍රය අසා තෙරුවන් සරණ යාම
ඇසළ පසළොස්වක පොහොය
- සිදුහත් කුමරු මව්කුස පිළිසිඳ ගැනීම
- සිදුහත් කුමුරු අභිනිෂ්ක්‍රමණය කිරීම.
- රාහුල කුමරුගේ උපත.
- බරණැස් පුර ඉසිපතනාරාමයේදී පස්වග මහනුන්ට දම්සක් පැවතුම් සූත්‍රය දේශනා කිරීම.
- ගණෟඩබ්බ රුක්මුල්හිදී ථීරථකයන්ගේ මානය මර්ධනය කිරීමට යමාමහ පෙළහර පෑම.
- මාතා දිව්‍යරාජයා ඇතුළු දෙවියන්ට විජයම්බණ දේශනා කිරීම.
- ප්‍රථම ධර්ම සංඝායනාව පැවැත්වීමට රජගහ නුවරට වැඩමකර වස් එලැඹ මූලික කටයුතු ඇරඹීම.
- ප්‍රථම ඛණ්ඩ සීමාව සාම්ගීත කිරීම.
- අරිෂෟඨ කුමරු ප්‍රධාන සිංහලයන් සපනස් දෙනාගේ මහණ උපසම්පදාව තුම්බුරු සීමා මාලකයේදී සිදු කිරීම.
- ලංකාවේ දෙසැටක් රහතන් වහන්සේලාගේ ප්‍රථම වස්සූපගමනය.
- බු.ව 382 දී දුටුගැමුණු රජු විසින්රුවන්වැලි සෑ රදුන් තනන්නට මගුල් ගල තැබීම.
- මහ සෑයේ ධාතු නිධානය අනේප්‍රකාර ප්‍රාතිහාර්ය මැද සිදුවීම.
- (කිත්සිරි මෙවන්) දවස කලිඟු රටින් හේමමාලා කුමරිය හා දන්ත කුමරු විසින් ලංකාවට ගෙනෙන ලද දළදා වහන්සේ ප්‍රදර්ශනය කරමින් වර්ෂයක් පාසා පවත්වනු ලබන ඇසළ පෙරහැරේ ආරම්භය.
- ලක්දිව සාමනේර හිමිවරුන්ට උපසම්පදාව ලබා දීම.
නිකිණි පසළොස්වක පොහොය
- වස් එළඹීම ඇරඹීම.
- ආනන්ද හිමියන් රහත් වීම.
- අජාසත් රජුගේ දායකත්වයෙන් රජගහ නුවරදී පළමු ධර්ම සංගායනාව පැවැත්වීම.
- බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ලලාට ධාතුන්වහන්සේ නිදන් කොට සේරුවිල මංගල චෛත්‍යරාජයා තැනීම ආරම්භ කිරීම.
බිනර පසළොස්වක පොහොය
- මෙහෙනි සස්නේ ආරම්භය.
බුදුරදුන් විශාලා මහනුවර කූටාගාර ශාලාවේ වැඩ වෙසෙන සමයේ මහා ප්‍රජාපතී ගෝතමී දේවිය රෝහිනී නදී තීරයේදී පැවිදි වූ කුමරුවන්ගේ භාර්යාවන් 500 දෙනා සමඟ කෙස් සිඳ, කසාවත් හැඳ කිඹුල්වත් පුරයේ සිට පා ගමනින්ම විශාලා මහනුවරට පැමිණියාය.අනඳ හිමියන්ගේ මාර්ගයෙන් කාන්තාවන්ට සසුන් පැවිද්ද දෙනලෙස ඉල්ලා සිටියහ.අනඳ හිමි බුදුරදුන්ට මේ බව සැලකලද උන්වහන්සේ තෙවරක්ම එම ඉල්ලීම ප්‍රතික්‍ෂේප කළහ.පසුව අනඳ හිමිගේ බලවත් උත්සාහය මත කරුණු පහදා දී මහා ප්‍රජාපතී ගෝතමිය ප්‍රධාන කාන්තාවන්ට සසුන් දොර විවෘත විය.පැවිද්ද අවශ්‍යනම් අෂ්ඨගරු ධර්ම පිළිගත යුතුය,එයම ඇයට පැවිද්ද හා උපසම්පදාව වන්නේයි බුදුරදුන් ප්‍රකාශ කලහ.එය පිළිගෙන එවලෙහිම පැවිද්ද හා උපසම්පදාව ලැබීය.
වප් පසළොස්වක පොහොය
- සත්වන වස් කාලය ගතකිරීමට තව්තිසා දෙව්ලොවට වැඩම කෙරූ බුදුන් වහන්සේ දෙව්ලොවින් නික්ම දඹදිව සකස්පුරයට පැමිණ මහා පෙළහර පාමින් වැඩ සිටි සේක.
- සැරියුත් හිමියන් ප්‍රඥාලාභී භික්‍ෂූන් අතර අග්‍රස්ථානය ලැබීම.
- කල්ප ලක්‍ෂයකින් මතුයෙහි බුදුවීමට සිටින මෛත්‍රී බෝසතානන් ගෞතම බුදුරදුන්ගේ ශාසනයෙහි පැවිදි වීම.
- අනුලා දේවිය ඇතුළු කුල කතුන් සසුන්ගත කිරීමට සංඝමිත්තා තෙරණිය ඇතුළු භක්‍ෂුණී සංඝයාත්,ජය ශ්‍රී මහා බෝධි ධාමයේ දක්‍ෂිණ ශාඛාවත් ලක්දිවට වැඩමවා ගැනීමට අනුබුදු යන්ගේ නියමයෙන් ගේ සංදේශයත් සතුටු පඬුරුත් රැගෙන අරිෂ්ඨ කුමරු ප්‍රමුඛ රාජකීය දූත පිරිස දඹදිව සැලලුප් නුවර ධර්මාශෝක චක්‍රවර්තීන් හමුවීමට පිටත්කොට යවන ලද්දේ වප් පෝ දායි.
- මහාරිෂ්ඨ මහ රහතන් වහන්සේ විසින් ලංකා ශාසන ඉතිහාසයේ අමරණිය සිද්ධයක් වන විනය පිටකය සංඝායනා කිරීම.
ඉල් පසළොස්වක පොහොය
- මෛත්‍රී බෝධිසත්වයන් ගෞතම බුදුරදුන්ගෙන් විවරණ ලැබීම.
- ප්‍රථම ධර්මදූත පිරිස වන රහත් හැටනමගේ ධර්ම ප්‍රචාරය සඳහා ගමනාරම්භ කිරීම.
- බුදුරදුන් තුන්බෑ ජටිලයන් දමනය කිරීමට උරුවෙල් දනව්වට වැඩම කිරීම.
- පසුවස් ප්‍රාවරණය කලයුතු දිනය වීම.
- චීවර මාසයේ අන්තිම පොහොය එනම් කඨිනාස්කරණ විනය කර්මය කළහැකි අවසන් දිනය වීම.
- අගසව් සැරියුත් මාහිමියන් පිරිනිවන් පෑම.
- ථූපාරාම චෛත්‍යය ඉදිකිරීම.
උඳුවප් පසළොස්වක පොහොය
- සංඝමිත්තා තෙරණිය ඇතුළු පිරිස ශ්‍රී මහා බෝධියේ දක්‍ෂිණ ශාඛාවද රැගෙන ලක්දිව දඹකොළ පටුනට පැමිණීම.
- මුඟලන් තෙරුන් පිරිනිවන් පෑම.
- සිරිපා වන්දනාව ආරම්භ කරන පොහොය වීම.
රටවල් අනුව පසළොස්වක පොහොය
- ශ්‍රී ලංකාව: සෑම පසළොස්වක පොහොය (තිථියකටම) දිනකටම වඩාත්ම අනුරූපී සම්මත දිනය රජයේ සහ වෙළඳ නිවාඩුවකි.
ආශ්‍රිත ලිපි
ආශ්‍රිත ග්‍රන්ථ
- දහම් පාසල් හා පාසල් බුද්ධ ධර්මය පෙළ පොත්
විකිපීඩියාව, විකි, සිංහල, පොත, පොත්, පුස්තකාලය, ලිපිය, කියවන්න, බාගන්න, නොමිලේ, නොමිලේ බාගන්න, mp3, වීඩියෝ, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, පින්තූරය, සංගීතය, ගීතය, චිත්‍රපටය, පොත, ක්‍රීඩාව, ක්‍රීඩා., ජංගම දුරකථන, android, ios, apple, ජංගම දුරකථන, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, පීසී, වෙබ්, පරිගණකය
ම ම ල ප ය ක ස ද ම ල ශ රයක උප ට දක වන න න ත ව ශ ව ස කළ හ ක ම ල ශ ර ව ත වන උපහරණ එක ක ර ම න ම ම ල ප ය ව ඩ ද ය ණ ක ර මට උපක ර ක ර මට ක ර ණ ක වන න ම ල ශ ර රහ ත ප රක ශ අභ ය ගයට ලක ව මට සහ ඉවත ක ර මට ඉඩ ඇත ම ල ශ ර ස ව ම පසළ ස වක ප හ ය ද ළහ news ප වත පත ප ත scholar JSTOR ම ම පණ ව ඩය ඉවත ක ර ම ප ළ බඳ ත රත ර පසළ ස වක ප ය යන බ ද ධ සම ප රද යන ට අන ව චන ද ර ම සයක ත ල ය ද ප ය හතර න එකක ස ම චන ද ර ම සයකම පසළ ස වක ත ථ යට ය ද චන ද ර ම සයක ඇත ප ය ද න 4න වඩ ත ව දගත සහ වඩ ත ඉහල න සමරන න පසළ ස වක ප හ ය ද නයය ස ම න ය චන ද ර වසරක පසළ ස වක ප හ ය ද ළහක ද අධ ක චන ද ර වසරක පසළ ස වක ප හ ය දහ ත නක ද ය ද ප හ යවල ප ර පස ල ස වක අම වක ප ර අටවක අටවක ද ර ත පසළ ස වක ප හ යප රධ න ල ප ය ද ර ත පසළ ස වක ප ය බ ද රද න ග ප රථම ල ක ගමනය බ ද ධත වය න නව මසකට පස උර ව ල දනව වට ව ඩමකල බ ද රද න උර ව ල ක ශ යප නද ක ශ යප ගය ක ශ යප යන ත න බ ජට ලයන ප රම ඛ 1000 ප ර ස ස ය දහම මගට හරව ගත හ පස ව ලක ද ව බ ම ත න න මහව ල ගඟ අසබඩ ම න ප නම සර දනව ප යසට ග වන න පහලව බ ද ර ස ම ල වන ව හ ද වම න ව ඩහ න ස ක ලක ද ව ත ර ප ටක බ ද ධ ධර මය ප රථම වරට ප ස තක ර ඩ ක ර ම නවම පසළ ස වක ප හ යප රධ න ල ප ය නවම පසළ ස වක ප ය රජගහ න වර ව ල වන ර මය ද ස ර ය ත ම ගලන වහන ස ල අග ර ශ ර වක තනත ර ල බ ම තථ ගතයන වහන ස ව ස න මහ ස ඝය ට ඕව ද ප ර ත ම ක ෂය ද ශන ක ර ම බ ද න වහන ස ප ර න වනට ම ස ත නකට ප රථම ආය ස ස ක රය අත හ ර ම ම ද න පසළ ස වක ප හ යප රධ න ල ප ය ම ද න පසළ ස වක ප ය බ ද රද න 20000ක ආර ය මහ ස ඝය ප ර වර ග න ස ද ධ ධන රජත ම හ ස ය ඥ ත න ව අම මහ න වන ස ව ලබ ද න වස ක ඹ ල වත ප රයට ව ඩම ක ර මට ගමන රම භය රහල ක මර ප ව ද ව මනන ද ක මර ප ව ද ව මබක පසළ ස වක ප හ යප රධ න ල ප ය බක පසළ ස වක ප ය ලක ද ව ද වන වරට බ ද ස ර ප පහස න ප ව ත ර බවට පත ව ය ත බ ද රද න ග සවනක ර ස කඳ න ම ළ හ ළද ව ආල කමත ව ය ත දහම අම ම හ ර න න ය ක ද න න ව ස නස ග ය ත ම ප හ ද ව බ ද රද න ලක ද ව න ගද පයට ව ඩමක ට ම ණ ක ප ට වට ය ද වද ම න ස ට ච ල දර මහ දර න රජ න ද ද න ට ධර ම ද ශන ක ට ඔව න ස මද න ක ර ම සතර ප රන ම ත වල න පළම ප රන ම ත ත ස ද හත ක මර ඇස ග ට ම ව සක පසළ ස වක ප හ යප රධ න ල ප ය ව සක පසළ ස වක ප ය ස ද ධ ර ථ ක ම රය ග ඉපද ම ස ද ධ ර ථ ත පසය ග බ ද ව ම සහ බ ද න වහන ස ග යන අස ර මත ම ගල කර ණ ර සක න ප ජන යත වයටත ඓත හ ස කත වයටත පත ව ව සක ද නය බ ද ධ ජනත වග පරම ප ජන ය ආගම ක ද නයක ව ම ද ප කර බ ද රද න හම ව සම ම සම බ ද ධ පදව ය සඳහ ග තම බ ද රද න න යත ව වරණ ල බ ම ක ස ග තම ද ව ය ව ස න න බ බ ත න න ස ම ත යන න බ බ ත පද ප වස ම බ ද ව ම න පස ප රථම වරට ක ඹ ල වත ප රයට ප ම ණ යම මහ ප ළහර ප ම බ ද ධත වය න අටවන වර ෂය මන අක ඛ ත න රද ග ඇරය ම න ක ලණ යට ව ඩ ම එදවසම ස මන සමන ද ව රද න ග ඇරය ම න සමනළ පව වට ව ඩම ක ට බ ද ස ර ප ප හ ට ව ත වන වරටත ස ර ලක ප න ය භ ම යක බවට පත ක ර ම ව ජය ක මර ල ක වට ප ම න ම ප ර න වන ම චකය ස තප ස ට බ ද රද න ව ත ප ම න සක ද ව රද ට ල ක වත ස හලජ ත යත රක න ල ස ප වර ම ද වනප ත ස රජ ධර ම ශ ක චක රවර ත න ව ස න ත ළ ණක ට එවන ලද ප ච කක ධ භ ණ ඩයන සහ තව න යම උද ර රජක ල ස ද ව ත ය භ ශ ක ල බ ම අන රප ර මහම ව න උයන ර වන ව ල ස රද න ස ද මට ව ස න කත න ව ඩ ඇරඹ ම ආනන ද හ ම යන ප ර න වන ප මමහ ව හ රව ශ ක භ ක ෂ න ග වර ෂයක ප ස පවත වන ලබන උපසම පද මහ ත සවය ප රථමවරට ප ව ත ව ම ශ ර ල ක ව ස හල බ ද ධ රජවර න ග අභ ෂ කය ස ද ක ර ම ප ස න පසළ ස වක ප හ යප රධ න ල ප ය ප ස න පසළ ස වක ප ය අන බ ද මහ ම හ ද මහරහතන වහන ස ප රම ඛ ඉට ඨ ය උත ත ය සම බල බද දස ල යන රහතන වහන ස ල ත ෂඩ අභ ඥ ල භ ස මන ස මන රයන ද භණ ඩ ක නම අන ග ම උප සකවරය යන ප ර ස ධර මව ජය ප ළ බඳ අනග තම පන ව ඩය ම ර ථ මත කරම න ශ න ත ය ද තයන වශය න ල ක කව උත ර ම ද න ම නය අන රප ර ම ස සක පව වට ව ඩමකර බ ව 236 ද ලක ද ව බ ද සස න ප හ ට ව ම බ ද ව ස ව වන සත ය ර වන ග ය ව ඩහ ඳ ම න ධර මය ම න හ කරන බ ද රද න ග ශර රය න ප රථම වරට සවනක ඝණ බ ද ර ස ව හ ද ම ලක ද ව ප රථම මහණ උපසම පද ව වන භණ ඩ ක උප සක මහණ උපසම පද ව ස ද ව ම ද වනප ත ස රජ ඇත ළ 40 000 ක ප ර ස ච ල ල හත ථ පද පම ස ත රය අස ත ර වන සරණ ය මඇසළ පසළ ස වක ප හ යප රධ න ල ප ය ස ද හත ක මර මව ක ස ප ළ ස ඳ ග න මස ද හත ක ම ර අභ න ෂ ක රමණය ක ර ම ර හ ල ක මර ග උපත බරණ ස ප ර ඉස පතන ර මය ද පස වග මහන න ට දම සක ප වත ම ස ත රය ද ශන ක ර ම ගණ ඩබ බ ර ක ම ල හ ද ථ රථකයන ග ම නය මර ධනය ක ර මට යම මහ ප ළහර ප ම ම ත ද ව යර ජය ඇත ළ ද ව යන ට ව ජයම බණ ද ශන ක ර ම ප රථම ධර ම ස ඝ යන ව ප ව ත ව මට රජගහ න වරට ව ඩමකර වස එල ඹ ම ල ක කටය ත ඇරඹ ම ප රථම ඛණ ඩ ස ම ව ස ම ග ත ක ර ම අර ෂ ඨ ක මර ප රධ න ස හලයන සපනස ද න ග මහණ උපසම පද ව ත ම බ ර ස ම ම ලකය ද ස ද ක ර ම ල ක ව ද ස ටක රහතන වහන ස ල ග ප රථම වස ස පගමනය බ ව 382 ද ද ට ග ම ණ රජ ව ස න ර වන ව ල ස රද න තනන නට මග ල ගල ත බ ම මහ ස ය ධ ත න ධ නය අන ප රක ර ප ර ත හ ර ය ම ද ස ද ව ම ක ත ස ර ම වන දවස කල ඟ රට න හ මම ල ක මර ය හ දන ත ක මර ව ස න ල ක වට ග න න ලද දළද වහන ස ප රදර ශනය කරම න වර ෂයක ප ස පවත වන ලබන ඇසළ ප රහ ර ආරම භය ලක ද ව ස මන ර හ ම වර න ට උපසම පද ව ලබ ද ම න ක ණ පසළ ස වක ප හ යප රධ න ල ප ය න ක ණ පසළ ස වක ප ය වස එළඹ ම ඇරඹ ම ආනන ද හ ම යන රහත ව ම අජ සත රජ ග ද යකත වය න රජගහ න වරද පළම ධර ම ස ග යන ව ප ව ත ව ම බ ද රජ ණන වහන ස ග ලල ට ධ ත න වහන ස න දන ක ට ස ර ව ල ම ගල ච ත යර ජය ත න ම ආරම භ ක ර ම බ නර පසළ ස වක ප හ යප රධ න ල ප ය බ නර පසළ ස වක ප ය ම හ න සස න ආරම භය බ ද රද න ව ශ ල මහන වර ක ට ග ර ශ ල ව ව ඩ ව ස න සමය මහ ප රජ පත ග තම ද ව ය ර හ න නද ත රය ද ප ව ද ව ක මර වන ග භ ර ය වන 500 ද න සමඟ ක ස ස ඳ කස වත හ ඳ ක ඹ ල වත ප රය ස ට ප ගමන න ම ව ශ ල මහන වරට ප ම ණ ය ය අනඳ හ ම යන ග ම ර ගය න ක න ත වන ට සස න ප ව ද ද ද නල ස ඉල ල ස ට යහ අනඳ හ ම බ ද රද න ට ම බව ස ලකලද උන වහන ස ත වරක ම එම ඉල ල ම ප රත ක ෂ ප කළහ පස ව අනඳ හ ම ග බලවත උත ස හය මත කර ණ පහද ද මහ ප රජ පත ග තම ය ප රධ න ක න ත වන ට සස න ද ර ව ව ත ව ය ප ව ද ද අවශ යනම අෂ ඨගර ධර ම ප ළ ගත ය ත ය එයම ඇයට ප ව ද ද හ උපසම පද ව වන න ය බ ද රද න ප රක ශ කලහ එය ප ළ ග න එවල හ ම ප ව ද ද හ උපසම පද ව ල බ ය වප පසළ ස වක ප හ යප රධ න ල ප ය වප පසළ ස වක ප ය සත වන වස ක ලය ගතක ර මට තව ත ස ද ව ල වට ව ඩම ක ර බ ද න වහන ස ද ව ල ව න න ක ම දඹද ව සකස ප රයට ප ම ණ මහ ප ළහර ප ම න ව ඩ ස ට ස ක ස ර ය ත හ ම යන ප රඥ ල භ භ ක ෂ න අතර අග රස ථ නය ල බ ම කල ප ලක ෂයක න මත ය හ බ ද ව මට ස ට න ම ත ර බ සත නන ග තම බ ද රද න ග ශ සනය හ ප ව ද ව ම අන ල ද ව ය ඇත ළ ක ල කත න සස න ගත ක ර මට ස ඝම ත ත ත රණ ය ඇත ළ භක ෂ ණ ස ඝය ත ජය ශ ර මහ බ ධ ධ මය දක ෂ ණ ශ ඛ වත ලක ද වට ව ඩමව ග න මට අන බ ද යන ග න යමය න ග ස ද ශයත සත ට පඬ ර ත ර ග න අර ෂ ඨ ක මර ප රම ඛ ර ජක ය ද ත ප ර ස දඹද ව ස ලල ප න වර ධර ම ශ ක චක රවර ත න හම ව මට ප ටත ක ට යවන ලද ද වප ප ද ය මහ ර ෂ ඨ මහ රහතන වහන ස ව ස න ල ක ශ සන ඉත හ සය අමරණ ය ස ද ධයක වන ව නය ප ටකය ස ඝ යන ක ර ම ඉල පසළ ස වක ප හ යප රධ න ල ප ය ඉල පසළ ස වක ප ය ම ත ර බ ධ සත වයන ග තම බ ද රද න ග න ව වරණ ල බ ම ප රථම ධර මද ත ප ර ස වන රහත හ ටනමග ධර ම ප රච රය සඳහ ගමන රම භ ක ර ම බ ද රද න ත න බ ජට ලයන දමනය ක ර මට උර ව ල දනව වට ව ඩම ක ර ම පස වස ප ර වරණය කලය ත ද නය ව ම ච වර ම සය අන ත ම ප හ ය එනම කඨ න ස කරණ ව නය කර මය කළහ ක අවසන ද නය ව ම අගසව ස ර ය ත ම හ ම යන ප ර න වන ප ම ථ ප ර ම ච ත යය ඉද ක ර ම උඳ වප පසළ ස වක ප හ යප රධ න ල ප ය උඳ වප පසළ ස වක ප ය ස ඝම ත ත ත රණ ය ඇත ළ ප ර ස ශ ර මහ බ ධ ය දක ෂ ණ ශ ඛ වද ර ග න ලක ද ව දඹක ළ පට නට ප ම ණ ම ම ඟලන ත ර න ප ර න වන ප ම ස ර ප වන දන ව ආරම භ කරන ප හ ය ව ම රටවල අන ව පසළ ස වක ප හ යශ ර ල ක ව ස ම පසළ ස වක ප හ ය ත ථ යකටම ද නකටම වඩ ත ම අන ර ප සම මත ද නය රජය සහ ව ළඳ න ව ඩ වක ආශ ර ත ල ප ප ය පසළ ස වකආශ ර ත ග රන ථදහම ප සල හ ප සල බ ද ධ ධර මය ප ළ ප ත