Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
ව්‍යාකරණ, ශෛලිය, සංගතිය, ස්වාස්ථය හෝ අක්ෂර වින්‍යාසය අරභයා මෙම පිටුව විෂයයෙහි සිදු කිරීම අවශ්‍ය බව පෙනේ. |
ලිපියේ මාතෘකාව ලිපියට නොගැලපෙන බැවින් හෝ විකිපීඩියා ලිපි පටහනි බැවින් හෝ අක්ෂර වැරදි බැවින්..... මෙම ලිපියේ මාතෘකාව වෙනස් කලයුතුව හෝ නිවැරදි මාතෘකාව ඇති ලිපිය සමග ඒකාබද්ධ කලයුතුව ඇත. "ගෙනයන්න" විධානය භාවිතාකර මෙම ලිපියේ මාතෘකාව නිවැරදි කරන්න. නැතහොත් අදාල ලිපිය සොයා . |
මෙම ලිපිය කිසිම අන්තර්ගතයට අදාළ එකතු කොට නොමැත. අදාළ විෂයය පිලිබඳව ඔබ දැනුවත් නම්, කාරුණික වන්න. එමගින් මෙය සමජාතීය පිටු සමඟ ලැයිස්තුගත වනු ඇත. |
 | මෙම ලිපිය වෙනත් බසකින් ගත් ඍජු පරිවර්ථනයකි. සිංහල සහ ලාංකික සංකල්ප වලට ගැලපෙනසේ සංස්කරණයට දායකවන්න. (එසේ නොමැති නම් මෙම ලිපිය අදාලවන සංස්කෘතිය හෝ ප්‍ර දේශය ලිපි සිරසෙහි හෝ ලිපිය ආරම්භයේ සඳහන් කරන්න) |
ලිපියකට ගැලපෙන මාතෘකාවක කුඩා කොටසක් පමණක් ආවරණය කරන , මෙම ලිපිය, කණගාටුවෙන් හෝ ක් ලෙස හැඳින්වීමට සිදුව ඇත. කරුණාකර මෙම ලිපියට ප්‍රධාන මාතෘකාවට අදාල ලිපියකට එක් කරන්න. |
පුරවැසි පත්‍රකලාවේදීන් තම ප්‍රජාව තුළ ක්‍රියාකාරීන් විය හැක. ‘ද නවියෝක් ටයම්ස් ‘වැන සාම්ප්‍රධායික මාධ්‍ය ආයතනන පවසන්නේ මේනසා වාස්තවිකත්වය ගලිහි යා හැකි බවය. ඔවුන් පවසන්නේ පුවත් වාර්තා කරනයේ සාධාචාර හා සහ සිමා වටහා ගත හැක්‍ෙක වුර්තිය සහ පුහුණු පත්‍රකලාවේදීන්ට පමණක් බවය. උදාහරණ නිකලස් ලේමන් , වින්සන් මේහර්, ටොම් ගෘබීසින්
රෝඩිස් විශ්වවිද්‍යාලයේ නව මධ්‍ය පරික්ෂනගාරයේ ප්‍රධානින් වින්ස්ටන් මේහර් ලියූ ලිපියක සධාචාරය ,ආර්ථිකය සහ ඥාන විභගය සම්බන්දයෙන් පුරවැසි පත්ත්‍රකලා වේදීන් දක්වන දුරුලවලතා දක්වා ඇත. එහෙත් මෙම ලිපය බොහෝ පාර්ශවල විවේචනයට ලක්ව ඇත.
2005 ටොම් ගෘබිසින් සය ලිපයකින් නව පුරවැසි පත්‍රකලාවේදී වෙබ් අඩවි දහයක් අධ්‍යාපනය කර අතර බොහෝමයක් ගුණාත්මකභාවය සහ අන්තර්ගතය ප්‍රමාණවත් නොවන බව ඉන් හෙලිවේ. වසරකට පසුව කල විමර්ශනයකින් හෙලිවූයේ හොදම වෙබ් අඩවි කත්තාකරණය අතින් දියුණු වී ලාබා ලබා ලබන තත්වයකට පවා පත්ව ඇතා බවය. දුරුවලතාව අන්තර්ගතයක් සහිත වෙබ් අඩිවි වඩා වේගනයෙන් විය්‍යාත වූයේ එවා සතුව මූල්‍ය‍ප්‍රතිපාදාන නොමැති බැවිනි.
Presthink වෙබ් අඩවියේ පලවූ ලිපයකින් බැක් ෆෙන්ස්නම් පුරවැසි පත්‍රකලාවේදී වෙබ් අඩවියක් පිළිබදව විමර්ශනය කෙරුණු අතර එහදී අනාවරනය වුෙණ් පුරවැසි පත්‍රකලාවේදීන් සිටින ගනක් පමණක් මෙයට ඇදි ගොස් බවය.
තවත් සමහරු පුරවැසි පත්‍රකලාවේදණය යන යෙදුම විවේචනය කරමින් පවසන්නේ පුරවැසියා යන වදනන ජාතියේ රාඡ්‍යය යන සංකල්පය බවයි. ජාතික රාඡ්‍යයක පුරවැසි භාවය නොමැත පුද්ගලයන් මිලයන ගණක් සියටින බැවින් මෙම යෙදුම පටු යෙදුමක්. එසේම මාධ්‍ය ජාත්‍යන්තර කරනය වීම නිසාද මෙම යෙදුම කල්පැන ගය යෙදුමක් ලෙස ල සැලෙක්.එමනිසා බිම්මට්ටමේ මාධ්‍ය ජනතා මධ්‍ය සහභාගිත්ව මාධ්‍ය යන යෙදුම් වඩා උචිත බවට අදහසක්පවති.
විකිපීඩියාව, විකි, සිංහල, පොත, පොත්, පුස්තකාලය, ලිපිය, කියවන්න, බාගන්න, නොමිලේ, නොමිලේ බාගන්න, mp3, වීඩියෝ, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, පින්තූරය, සංගීතය, ගීතය, චිත්‍රපටය, පොත, ක්‍රීඩාව, ක්‍රීඩා., ජංගම දුරකථන, android, ios, apple, ජංගම දුරකථන, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, පීසී, වෙබ්, පරිගණකය
ව ය කරණ ශ ල ය ස ගත ය ස ව ස ථය හ අක ෂර ව න ය සය අරභය ම ම ප ට ව ව ෂයය හ ප ටපත ස ස කරණය ස ද ක ර ම අවශ ය බව ප න එය ස ස කරණය ක ර ම න ඔබ හට උපක ර ව ය හ ක ම ම පණ ව ඩය ඉවත ක ර ම ප ළ බඳ ත රත ර ල ප ය ම ත ක ව ල ප යට න ග ලප න බ ව න හ ව ක ප ඩ ය ල ප න මකරන සම මතයන ට පටහන බ ව න හ අක ෂර ව රද බ ව න ම ම ල ප ය ම ත ක ව ව නස කලය ත ව හ න ව රද ම ත ක ව ඇත ල ප ය සමග ඒක බද ධ කලය ත ව ඇත ග නයන න ව ධ නය භ ව ත කර ම ම ල ප ය ම ත ක ව න ව රද කරන න න තහ ත අද ල ල ප ය ස ය ඒක බද ධකරන න ම ම article අන ථ ල ප යක වන න ව නත ක ස ම ල ප යක ම ය ව ත න බ ඳ න බ ව න කර ණ කර ම ම ල ප යට ආශ ර ත ල ප වල න සබ ඳ එක කරන න ය ජන සඳහ සබ ඳ ස ව ම ම වලම භ ව ත කරන න ම ම ල ප ය ක ස ම අන තර ගතයට අද ළ ප රවර ගයකට එකත ක ට න ම ත අද ළ ව ෂයය ප ල බඳව ඔබ ද න වත නම ප රවර ගකරණයට ද යකව මට ක ර ණ ක වන න එමග න ම ය සමජ ත ය ප ට සමඟ ල ය ස ත ගත වන ඇත ම ම ල ප ය ව නත බසක න ගත ඍජ පර වර ථනයක ස හල සහ ල ක ක ස කල ප වලට ග ලප නස ස ස කරණයට ද යකවන න එස න ම ත නම ම ම ල ප ය අද ලවන ස ස ක ත ය හ ප ර ද ශය ල ප ස රස හ හ ල ප ය ආරම භය සඳහන කරන න ල ප යකට ග ලප න ම ත ක වක ක ඩ ක ටසක පමණක ආවරණය කරන ම ම ල ප ය කණග ට ව න හ ක ල ස හ ඳ න ව මට ස ද ව ඇත කර ණ කර ම ම ල ප යට ප රධ න ම ත ක වට අද ල ල ප යකට එක කරන න ප රව ස පත රකල ව ද න තම ප රජ ව ත ළ ක ර ය ක ර න ව ය හ ක ද නව ය ක ටයම ස ව න ස ම ප රධ ය ක ම ධ ය ආයතනන පවසන න ම නස ව ස තව කත වය ගල හ ය හ ක බවය ඔව න පවසන න ප වත ව ර ත කරනය ස ධ ච ර හ සහ ස ම වටහ ගත හ ක ක ව ර ත ය සහ ප හ ණ පත රකල ව ද න ට පමණක බවය උද හරණ න කලස ල මන ව න සන ම හර ට ම ග බ ස න ර ඩ ස ව ශ වව ද ය ලය නව මධ ය පර ක ෂනග රය ප රධ න න ව න ස ටන ම හර ල ය ල ප යක සධ ච රය ආර ථ කය සහ ඥ න ව භගය සම බන දය න ප රව ස පත ත රකල ව ද න දක වන ද ර ලවලත දක ව ඇත එහ ත ම ම ල පය බ හ ප ර ශවල ව ව චනයට ලක ව ඇත 2005 ට ම ග බ ස න සය ල පයක න නව ප රව ස පත රකල ව ද ව බ අඩව දහයක අධ ය පනය කර අතර බ හ මයක ග ණ ත මකභ වය සහ අන තර ගතය ප රම ණවත න වන බව ඉන හ ල ව වසරකට පස ව කල ව මර ශනයක න හ ල ව ය හ දම ව බ අඩව කත ත කරණය අත න ද ය ණ ව ල බ ලබ ලබන තත වයකට පව පත ව ඇත බවය ද ර වලත ව අන තර ගතයක සහ ත ව බ අඩ ව වඩ ව ගනය න ව ය ය ත ව ය එව සත ව ම ල ය ප රත ප ද න න ම ත බ ව න Presthink ව බ අඩව ය පලව ල පයක න බ ක ෆ න ස නම ප රව ස පත රකල ව ද ව බ අඩව යක ප ළ බදව ව මර ශනය ක ර ණ අතර එහද අන වරනය ව ණ ප රව ස පත රකල ව ද න ස ට න ගනක පමණක ම යට ඇද ග ස බවය තවත සමහර ප රව ස පත රකල ව දණය යන ය ද ම ව ව චනය කරම න පවසන න ප රව ස ය යන වදනන ජ ත ය ර ඡ යය යන ස කල පය බවය ජ ත ක ර ඡ යයක ප රව ස භ වය න ම ත ප ද ගලයන ම ලයන ගණක ස යට න බ ව න ම ම ය ද ම පට ය ද මක එස ම ම ධ ය ජ ත යන තර කරනය ව ම න ස ද ම ම ය ද ම කල ප න ගය ය ද මක ල ස ල ස ල ක එමන ස බ ම මට ටම ම ධ ය ජනත මධ ය සහභ ග ත ව ම ධ ය යන ය ද ම වඩ උච ත බවට අදහසක පවත