Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
භාෂාව උපයෝග කර ගනිමින් රසය ජනනය කරන කලාව, සාහිත්‍යය ලෙස හැඳින්වෙයි."සමාන හදවත" යන්න සාහිත්‍යය යන වචනයෙන් අදහස් වෙයි. එය හුදෙක් භාෂා වික්‍රමයක් පමණක් නොව මානව ජීවිතයේ විවිධ පැතිකඩ නිරූපණය කරන මාධ්‍යයකි. සාහිත්‍යය නිර්මාණය, රස වින්දනය හා විචාරය යන ක්ෂේත්‍ර තුනකින් සමන්විත බව ඇතැම් විචාරකයෝ පවසති. රස වින්දනය සාහිත්‍යය පරිශීලනයෙන් ලැබිය හැකි ප්‍රතිලාභයකි. සාහිත්‍යය යන්නට නොයෙකුත් විවරණ ඇත. එම විවරණ සාහිත්‍යය භාවිතා කරන්නන් මත හා එහි අන්තර්ගතය මත රඳා පවතී. එය පුළුල් ලෙස සලකා බලන විට ඕනෑම රූ සටහනක සිට අක්ෂර දක්වා ඕනෑම සංකේතයක් අඩංගු වන වාර්තාවක් ලෙස දැක්විය හැක. පටු දැක්මකින් යුතුව බලන කළ එය අක්ෂර පමණක් හෝ අක්ෂර සංකේත වශයෙන් ඇති ඕනෑම ලිඛිත භාෂාවකින් යුත් වාර්තාවක් ලෙස පෙනිය හැකිය. (උදාහරණ ලෙස ඊජිප්තු) එසේම පටු දෘෂ්ඨියකින් සලකා බලන කළ සාහිත්‍යමය කෘතියක් යන්න භෞතිකමය ස්වභාවයක් සහිත වන්නක් බව සැලකේ. මුස්ලිම් දාර්ශනික ඉමාම් ජෆා අල් සදික්ගේ (ක්‍රි. ව. 702 - 756) අර්ථ දැක්විම් වලට අනුව සාහිත්‍යය යන්න පහත පරිදි වේ. සාහිත්‍යය යනු යමෙකු විසින් අඳිනු ලබන වස්ත්‍රයක් වැනිය. යමකු පවසන හෝ ලියා දක්වන දෙයින් එය තවත් සිත්ගන්නා සුළු වේ. ෆැගිලියෝ මුයිගි පවසන පරිදි සාහිත්‍යය යනු යම් මඟ පෙන්වීමක් සහ අර්ථයක් කැටි කළ ජීවිතයේ එක් පැතිකඩකි. එය අර්ථ දක්වන්නන්ගේ දැකීමට අනුව ලෝකය පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීමකි. එහෙත් සාහිත්‍යයට අඩංගු වන්නා වූ ලියවිලි නිරතුරුවම මෙම සීමා පසු කරයි.
රුසියානූ රෝමන් ජැකොබ්සන් අර්ථ දක්වන පරිදි සාහිත්‍ය යනු සාමාන්‍ය කතා මත ක්‍රියාකරන්නාවූ සංවිධානාත්මක ප්‍රචණ්ඩත්වයකි. එය සාහිත්‍ය එදිනෙදා දිවියෙන් හා සාකච්ඡා වලින් වෙනස් වන අයුරු විදහා දක්වයි.
විදහා දක්වන ලද කතන්තර, ගුහා වල ඇඳි සිතුවම් හා සිහිවටන ආදිය සාහිත්‍යයේ සීමාවන් පුළුල් කර ඇත.
ඉතිහාසය
වෙනත් ඓතිහාසික සමයන්හිදි සාහිත්‍යයේ විවිධ මුහුණුවරයන් අවධාරණය කරනු ලබති. ආරම්භක කෘතින් හි බොහෝ විට විවෘත හෝ සැගවුණු උපදේශාත්මක අරමුණක් විය. සදාචාරයන් මත හෝ විධානාත්මක සාහිත්‍යයන් මතුවි ඇත්තේ එවැනි මුලාශ්‍රයන් ගෙනි. මාධ්‍යතන යුගයේ සිට ප්‍රේම වෘතාන්තයන්හි අපුරුව ස්වභාවය ඉහලින් වැජඹුණු අතර නර්ථනය පිළිබද යුගය තුලදී ජාතිකත්වය පිලිබද වීර කාව්‍ය හා දර්ශණාත්මක ප්‍රබන්ධයන් නිර්මාණය විය.රෝමැන්තික වාදය ජනප්‍රිය ජනසාහිත්‍යය සහ චිත්තවේගී සම්බන්ධතා අවධාරණය කල අතර 10 වෙනි ශත වර්ෂයේ දි බටහිර තාත්වික වාදය ස්වභාවිකබව සහ නාට්‍යය ස්වභාවය පිළිබද ගවේෂණයන්ට ද යොමු විය. 20 වන සියවසේ දි නිරූපනය හා සංර්ධනයේ දී සංස්කේත වාදයේ හා මනෝවිද්‍යාත්මක දෘශ්ටින් සදහා ඉල්ලුමක් ඇති විය.
දේශීය සාහිත්‍යයන්
ජාතීන් හට සාහිත්‍යයන් ඇත්තේ සංවිධාන දාර්ශනික අධ්‍යාපන ආයතන හා ඓතිහාසික කාල වකවානු ඇත්තාක් සේය. සාමාන්‍ය පිළිගත් අදහස වනුයේ ජාතියක සාහිත්‍යය එනම් සාහිත්‍යමය කෘතිවල එකතුවෙන් එම ජාතිය සම්පුර්ණ පරිපුර්ණත්වයක් ලබන බවය.
මාතෘකාමය සාහිත්‍යයන්
සාමාන්‍යයෙන් සාහිත්‍යය මාතෘකාවක් වටා ගෙතුණු කතා කාව්‍ය හා කෘතියකට සමනා කළ හැක. මේ අනුව මෙම සාහිත්‍ය අංගයන්ට දේශීයත්වයේ අංග අඩංගු නොවේ.
ගුණාත්මක භාවයේ ඇති වෙනස්කම්
සාහිත්‍යයේ හා වෙනත් ලිඛිත කෘතිවල වෙනස්කම් විදහා දැක්විය හැක. සාහිත්‍යමය රචනා හා සාහිත්‍යමය වටිනාකම් මගින් මෙම වෙනස පෙන්විය හැක. උදාහරණයක් ලෙස ඇතමෙක් චාර්ලිස් ඩිකන්ස්ගේ කෘති සාහිත්‍යය යටතේ අඩංගු කළ ද තවත් සමහරෙක් (යම් විචාරකයන්) ජෙෆ්රි ආචර්ගේ කෘති අව‍තක්සේරු කරති. එයට හේතුව වැරදි ව්‍යාකරණ, වැරදි පද ගැලපීම නොගැලපෙන ලෙස එක්කල කථා මාලාවන් හා පදනමක් රහිත චරිත මේ නවකතා ද මෙලෙස සාහිත්‍යය යන තේමාවට අඩංගු නොවිය හැක.
සාහිත්‍ය තාක්ෂණික ක්‍රම
සාහිත්‍ය තාක්ෂණික ක්‍රම හෝ සාහිත්‍ය උපකරණ පාඨකයා මත විශේෂිත බලපෑමක් ඇති කිරීමට යොදා ගන්නා සාහිත්‍යමය කාර්යයන් විය හැක. යුධමය ක්‍රියාවලි වලින් යුධෝපායන් වෙනස් වන්නාක් මෙන්ම සාහිත්‍ය වර්ග වලින් සාහිත්‍ය තාක්ෂණික ක්‍රම වෙනස් වෙයි.එමනිසා David Copperfield හි සමහරක් අවස්ථා වලදි හාස්‍ය යොදා ගෙන තිබුණත් එය අයත් වන්නේ හාස්‍ය වර්ගයේ නවකතා වකට නොව විකට නව කතාවකටය. Bleak House නවකතාවෙහි ඉතාමත් බහුල ලෙස හාස්‍යය යොදා ගෙන ඇති අතර එමනිසා එය හාස්‍ය නව කතා කාණ්ඩයට ඇතුළත් වෙයි. මේ ආකාරයට තාක්ෂණික ක්‍රම භාවිතය නව සාහිත්‍ය වර්ගයක බිහිවීමට හේතු විය හැකිය. නූතන නවකතා වල ප්‍රථම කතා වලින් එකක් වු සැමුවෙල් රිචඩ්සන්ගේ පැමෙලා මෙයට උදාහරණයක් වන අතර එය ලේඛ්‍යක සිද්ධාන්තය යොදා ගනිමින් ලේඛ්‍යක සම්ප්‍රදාය ශක්තිමත් කරන ලදී. මෙම සම්ප්‍රදාය යම්කාලයක් පුරාවට භාවිතයේ යොදා ගැනුනු නමුත් එම කාලය තුළදී එතරම් පිලිගැනීමක් මෙයට නොලැබුණි.
ආශ්‍රිත ලිපි
- පුස්තකාල
- වාග් විද්‍යාව
- (Science fiction § As serious literature)
සටහන්
සාහිත්‍ය ගද්‍ය හා පද්‍ය යනුවෙන් කොටස් දෙකකට වර්ග කළ හැකිය
මූලාශ්‍ර
- (PDF). edupub.gov.lk. p. 122. 2020-01-10 දින මුල් පිටපත (PDF) වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී. සම්ප්‍රවේශය 2020-04-21.
භාහිර සබැඳි
- Project Gutenberg Online Library
- similar to IMDb but for books (archived 7 February 2007)
- Digital eBook Collection – Internet Archive
විකිපීඩියාව, විකි, සිංහල, පොත, පොත්, පුස්තකාලය, ලිපිය, කියවන්න, බාගන්න, නොමිලේ, නොමිලේ බාගන්න, mp3, වීඩියෝ, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, පින්තූරය, සංගීතය, ගීතය, චිත්‍රපටය, පොත, ක්‍රීඩාව, ක්‍රීඩා., ජංගම දුරකථන, android, ios, apple, ජංගම දුරකථන, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, පීසී, වෙබ්, පරිගණකය
භ ෂ ව උපය ග කර ගන ම න රසය ජනනය කරන කල ව ස හ ත යය ල ස හ ඳ න ව ය සම න හදවත යන න ස හ ත යය යන වචනය න අදහස ව ය එය හ ද ක භ ෂ ව ක රමයක පමණක න ව ම නව ජ ව තය ව ව ධ ප ත කඩ න ර පණය කරන ම ධ යයක ස හ ත යය න ර ම ණය රස ව න දනය හ ව ච රය යන ක ෂ ත ර ත නක න සමන ව ත බව ඇත ම ව ච රකය පවසත රස ව න දනය ස හ ත යය පර ශ ලනය න ල බ ය හ ක ප රත ල භයක ස හ ත යය යන නට න ය ක ත ව වරණ ඇත එම ව වරණ ස හ ත යය භ ව ත කරන නන මත හ එහ අන තර ගතය මත රඳ පවත එය ප ළ ල ල ස සලක බලන ව ට ඕන ම ර සටහනක ස ට අක ෂර දක ව ඕන ම ස ක තයක අඩ ග වන ව ර ත වක ල ස ද ක ව ය හ ක පට ද ක මක න ය ත ව බලන කළ එය අක ෂර පමණක හ අක ෂර ස ක ත වශය න ඇත ඕන ම ල ඛ ත භ ෂ වක න ය ත ව ර ත වක ල ස ප න ය හ ක ය උද හරණ ල ස ඊජ ප ත එස ම පට ද ෂ ඨ යක න සලක බලන කළ ස හ ත යමය ක ත යක යන න භ ත කමය ස වභ වයක සහ ත වන නක බව ස ලක ම ස ල ම ද ර ශන ක ඉම ම ජෆ අල සද ක ග ක ර ව 702 756 අර ථ ද ක ව ම වලට අන ව ස හ ත යය යන න පහත පර ද ව ස හ ත යය යන යම ක ව ස න අඳ න ලබන වස ත රයක ව න ය යමක පවසන හ ල ය දක වන ද ය න එය තවත ස ත ගන න ස ළ ව ෆ ග ල ය ම ය ග පවසන පර ද ස හ ත යය යන යම මඟ ප න ව මක සහ අර ථයක ක ට කළ ජ ව තය එක ප ත කඩක එය අර ථ දක වන නන ග ද ක මට අන ව ල කය ප ළ බඳ අර ථ ද ක ව මක එහ ත ස හ ත යයට අඩ ග වන න ව ල යව ල න රත ර වම ම ම ස ම පස කරය ඔක ස ෆර ඩ හ මර ටන ව ද ය ලය ය ප ස තක ලය ඇත ප රණ ප තක ර ස ය න ර මන ජ ක බ සන අර ථ දක වන පර ද ස හ ත ය යන ස ම න ය කත මත ක ර ය කරන න ව ස ව ධ න ත මක ප රචණ ඩත වයක එය ස හ ත ය එද න ද ද ව ය න හ ස කච ඡ වල න ව නස වන අය ර ව දහ දක වය ව දහ දක වන ලද කතන තර ග හ වල ඇඳ ස ත වම හ ස හ වටන ආද ය ස හ ත යය ස ම වන ප ළ ල කර ඇත ඉත හ සයව නත ඓත හ ස ක සමයන හ ද ස හ ත යය ව ව ධ ම හ ණ වරයන අවධ රණය කරන ලබත ආරම භක ක ත න හ බ හ ව ට ව ව ත හ ස ගව ණ උපද ශ ත මක අරම ණක ව ය සද ච රයන මත හ ව ධ න ත මක ස හ ත යයන මත ව ඇත ත එව න ම ල ශ රයන ග න ම ධ යතන ය ගය ස ට ප ර ම ව ත න තයන හ අප ර ව ස වභ වය ඉහල න ව ජඹ ණ අතර නර ථනය ප ළ බද ය ගය ත ලද ජ ත කත වය ප ල බද ව ර ක ව ය හ දර ශණ ත මක ප රබන ධයන න ර ම ණය ව ය ර ම න ත ක ව දය ජනප ර ය ජනස හ ත යය සහ ච ත තව ග සම බන ධත අවධ රණය කල අතර 10 ව න ශත වර ෂය ද බටහ ර ත ත ව ක ව දය ස වභ ව කබව සහ න ට යය ස වභ වය ප ළ බද ගව ෂණයන ට ද ය ම ව ය 20 වන ස යවස ද න ර පනය හ ස ර ධනය ද ස ස ක ත ව දය හ මන ව ද ය ත මක ද ශ ට න සදහ ඉල ල මක ඇත ව ය ද ශ ය ස හ ත යයන ජ ත න හට ස හ ත යයන ඇත ත ස ව ධ න ද ර ශන ක අධ ය පන ආයතන හ ඓත හ ස ක ක ල වකව න ඇත ත ක ස ය ස ම න ය ප ළ ගත අදහස වන ය ජ ත යක ස හ ත යය එනම ස හ ත යමය ක ත වල එකත ව න එම ජ ත ය සම ප ර ණ පර ප ර ණත වයක ලබන බවය ම ත ක මය ස හ ත යයන ස ම න යය න ස හ ත යය ම ත ක වක වට ග ත ණ කත ක ව ය හ ක ත යකට සමන කළ හ ක ම අන ව ම ම ස හ ත ය අ ගයන ට ද ශ යත වය අ ග අඩ ග න ව ග ණ ත මක භ වය ඇත ව නස කම ස හ ත යය හ ව නත ල ඛ ත ක ත වල ව නස කම ව දහ ද ක ව ය හ ක ස හ ත යමය රචන හ ස හ ත යමය වට න කම මග න ම ම ව නස ප න ව ය හ ක උද හරණයක ල ස ඇතම ක ච ර ල ස ඩ කන ස ග ක ත ස හ ත යය යටත අඩ ග කළ ද තවත සමහර ක යම ව ච රකයන ජ ෆ ර ආචර ග ක ත අව තක ස ර කරත එයට හ ත ව ව රද ව ය කරණ ව රද පද ග ලප ම න ග ලප න ල ස එක කල කථ ම ල වන හ පදනමක රහ ත චර ත ම නවකත ද ම ල ස ස හ ත යය යන ත ම වට අඩ ග න ව ය හ ක ස හ ත ය ත ක ෂණ ක ක රමස හ ත ය ත ක ෂණ ක ක රම හ ස හ ත ය උපකරණ ප ඨකය මත ව ශ ෂ ත බලප මක ඇත ක ර මට ය ද ගන න ස හ ත යමය ක ර යයන ව ය හ ක ය ධමය ක ර ය වල වල න ය ධ ප යන ව නස වන න ක ම න ම ස හ ත ය වර ග වල න ස හ ත ය ත ක ෂණ ක ක රම ව නස ව ය එමන ස David Copperfield හ සමහරක අවස ථ වලද හ ස ය ය ද ග න ත බ ණත එය අයත වන න හ ස ය වර ගය නවකත වකට න ව ව කට නව කත වකටය Bleak House නවකත ව හ ඉත මත බහ ල ල ස හ ස යය ය ද ග න ඇත අතර එමන ස එය හ ස ය නව කත ක ණ ඩයට ඇත ළත ව ය ම ආක රයට ත ක ෂණ ක ක රම භ ව තය නව ස හ ත ය වර ගයක බ හ ව මට හ ත ව ය හ ක ය න තන නවකත වල ප රථම කත වල න එකක ව ස ම ව ල ර චඩ සන ග ප ම ල ම යට උද හරණයක වන අතර එය ල ඛ යක ස ද ධ න තය ය ද ගන ම න ල ඛ යක සම ප රද ය ශක ත මත කරන ලද ම ම සම ප රද ය යම ක ලයක ප ර වට භ ව තය ය ද ග න න නම ත එම ක ලය ත ළද එතරම ප ල ග න මක ම යට න ල බ ණ ආශ ර ත ල ප Literature ද ව රය Writing ද ව රය ස හල ස හ ත යයප ස තක ල ව ග ව ද ය ව Science fiction As serious literatureසටහන ස හ ත ය ගද ය හ පද ය යන ව න ක ටස ද කකට වර ග කළ හ ක යම ල ශ ර PDF edupub gov lk p 122 2020 01 10 ද න ම ල ප ටපත PDF ව ත න ස රක ෂණය කරන ලද සම ප රව ශය 2020 04 21 භ හ ර සබ ඳ ව ක ච ර ක සත ව Literature සඳහ ස ච රක ම ර ග පද යක පවත ය Project Gutenberg Online Library similar to IMDb but for books archived 7 February 2007 Digital eBook Collection Internet Archive ස හ ත යය ප ළ බඳව ව ක ප ඩ ය ව ස ය ර ව ය ප ත ත ළ ව ක ෂණර ය ව ත න අර ථ ද ක ව ම ක මන ස ව ත න ම ධ යයව ක ප වත ව ත න ප වත ව ක ක යමන ව ත න ක යමන ව ක ම ල ශ ර ව ත න ප ළව ක ප ත ව ත න ප ළ ප ත ව ක සරසව ය ව ත න සම පත ව ක දත ත ව ත න දත ත ද ව රය Literature