Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
අතීතයේ උත්තරන්චල් ලෙසින් හැඳින්වුනු, උත්තරාඛණ්ඩ් යනු භාරතයෙහි පෙදෙසෙහි . මෙම ප්‍රාන්තය පුරා විසිරී පිහිටා ඇති බොහෝ ශුද්ධවූ හින්දු දේවාලයන් සහ වන්දනාමය කේන්ද්‍රස්ථාන නිසා මෙය බොහෝවිට "දෙවිවරුන්ගේ දේශය" ලෙසින්ද හැඳින්වෙයි. උත්තරාඛණ්ඩ් ප්‍රධාන වශයෙන් ප්‍රසිද්ධයට පත්ව ඇත්තේ හිමාලයෙහි, සහ ස්වභාවික සෞන්දර්යය එහි මනාව දර්ශනය වන නිසාය. අසබඩ පිහිටි උත්තර් ප්‍රදේශ් සතුව තිබූ හිමාලයානු වයඹ දිග දිස්ත්‍රික්ක උපයෝගී කරමින් 2000 නොවැම්බර් 9 වන දිනදී මෙම ප්‍රාන්තය තැනූ කල්හි, එය භාරතීය ජනරජයෙහි 27වන ප්‍රාන්තය බවට පත් විය. එහි මායිම් වන්නේ, උතුරු දිශාවෙන් ; නැගෙනහිරින් නේපාලයේ , ; දකුණෙන් උත්තර් ප්‍රදේශ් සහ වයඹ දෙසින් හිමාචල් ප්‍රදේශ් යන භාරතීය ප්‍රාන්ත වෙති. සහ ලෙසින් ප්‍රාදේශික දෙකකට ප්‍රාන්තය බෙදෙන අතර, මුළු දිස්ත්‍රික්ක ගණන 13 ක් වෙයි. උත්තරාඛණ්ඩ් හී තාවතාලික අගනුවර වන්නේ වන අතර, එය ප්‍රදේශයෙහි ප්‍රධාන දුම්රිය පොළක් සහ විශාලතම නගරයද වෙයි. ප්‍රාන්තයෙහි වෙයි.
| උත්තරාඛණ්ඩ් उत्तराखंड | |
|---|---|
 භාරතයේ උත්තරාඛණ්ඩ් පිහිටීම | |
 උත්තරාඛණ්ඩ් සිතියම | |
| රට | භාරතය |
| සංස්ථාපනය | 9 නොවැම්බර් 2000 |
| අගනගරය | † |
| විශාලතම නගරය | |
| 13 | |
| ආණ්ඩුව / පරිපාලනය | |
| • | |
| • | (INC) |
| • | (ආසන 70 ) |
| • | 5 |
| • | |
| සරිය | |
| • මුළු | 51,125 කිමී2 (19,739 සතරැස් සැත) |
| 18වන | |
| ජනගහණය(2011) | |
| • මුළු | 10,116,752 |
| • අනුස්ථිතිය | 19වන |
| • ඝණත්වය | 189/කිමී2 (490/වර්ග සැත) |
| වේලා කලාප | IST () |
| HDI | 0.515 |
| HDI අනුස්ථිතිය | 7වන (2011) |
| 79.63% | |
| ලිංග අනුපාතය | 963 |
| කථන භාෂා | හින්දි, ගුර්වාලී, කුමාඋනි,උර්දු |
| නිල භාෂා | හින්දි, සංස්කෘත |
| වෙබ් අඩවිය | uk.gov.in |
| ^† ඩෙහෙරාඩූන් යනු ප්‍රාන්තයේ තාවකාලික අගනුවර වෙයි. නව අගනුවර තවමත් තෝරාගෙන නොමැත. | |
හී සිට මෙම ප්‍රදේශයෙහි මිනිසුන් ජීවත්වූ බව පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි ඇත. ගුර්වාල් සහ කුමාඋන් හී පළමු ප්‍රධාන රාජවංශ අතර වූයේ ශිව ආගමෙහි මුල් ආකාරයන් ඇදහූ හා පොදු යුගයට පෙර 2වන සියවසෙහි විසූ වූහ . හී අශෝක අධිරාජයාගේ ආඥා ස්තම්බ තිබීමෙන් ගම්‍ය වන්නේ මුල් අවදියෙහිම මෙම ප්‍රදේශයෙහි බුද්ධාගම පැවති බවයි. මධ්‍යතන යුගයෙහිදී මෙම ප්‍රදේශය කුමාඋන් සහ ගුර්වාල් රාජධානිය යටතේ ශක්තිමත්ව පැවතිණි. 1803වන විට ප්‍රදේශය නේපාලයෙහි පාලනය යටතට පත්වූ අතර 1816දී අවසන් වීමත් සමගම නූතන උත්තරාඛණ්ඩ්හී බොහෝ කොටස් වෙත උත්ත්‍යක්ත වූයේ යටතේය. පූර්වකාල කඳුරට රාජධානි වූ ගුර්වාල් සහ කුමාඋන් යන්නවුන් සාම්ප්‍රදායික සතුරන් වූ නමුත්, විවිධ අසල්වැසි වාර්ගික කණ්ඩායම් අසබඩින් වූ නිසාත්, ඔවුන් අතරවූ වෙන් කල නොහැකි සහ ඌනපූරක වූ භූගෝලීය, ආර්ථික, සංස්කෘතික, භාෂාමය, සහ ජනශ්‍රැතියන් නිසා ප්‍රදේශ අතර ප්‍රබල සම්බන්ධතා ගොඩනැගුණු අතර 1990 ගණන් වලදී ප්‍රාන්ත භාවය ලඟාකර ගැනුමෙහි ව්‍යාපාරයේදී එය තවදුරටත් ශක්තිමත් විය.
ප්‍රාන්තයෙහි වැසියෙන් සාමාන්‍ය වශයෙන් හෝ ලෙසින් හැඳින්වෙනුයේ ඔවුන්ගේ සම්භවය සිදුවූ ස්ථානය අනුවය. අනුව උත්තරාඛණ්ඩ් ප්‍රාන්තයෙහි ජනගහණය 10,116,752 වූ අතර, එය භාරතයේ 19වන විය. ජනගහණයෙන් වැඩි කොටසක් වරුන් සහ යන් වෙති. ජනගහණයෙන් 88% කට වැඩි දෙනා හින්දු භක්තිකයෝ වෙති. සුළුතරය අතරින් ඉහළින් සිටින්නේ වන අතර, , , , සහ ජෛනයන් අනෙකුත් ප්‍රධාන ආගම් වෙති. සහ යනු ප්‍රධාන ප්‍රාදේශීය භෘසා දෙක වන අතර වඩාත් පුළුල් ලෙසින් කතා කරන භාෂාව වන්නේ හින්දි භාෂාවයි.
හිදී ගංගා ගඟද හිදී ගඟද වශයෙන් හින්දු ආගමෙහි වඩාත් වැදගත් ගංගා දෙකක් ප්‍රදේශයෙන් ඇරඹෙයි. මෙම ගංගා දෙක හා සමග සහ එක්ව, හින්දුවරුන්ට ශුද්ධවූ වන්දනා ස්ථානයක් වන තනයි. ඉන්දියානු අර්ධද්වීපයෙහි පැරණිතමය වන, ප්‍රාන්තයෙහි පිහිටි , දැක ගත හැක. මෙයට අමතර වශයෙන්, විවිධ මල් සහ ශාක වර්ග සහිත වන ද මෙම ප්‍රාන්තයෙහිදී දැක ගත හැක.
ශබ්ද නිරුක්තිය
උත්තරාඛණ්ඩ් නාමය බිඳී ඇත්තේ උතුරු දිශාව යන අරුත් දෙන උත්තරා (उत्तर) යන් සංස්කෘත වචනයද සහ, රට හෝ රටෙහි කොටස යන අරුත් දෙන කන්ඩ් (खण्ड्) යන වචන දෙක එක් වීමෙනි. ආදි මෙම නම සඳහන් වන්නේ කේඩකන්ඩ් (වර්තමානයෙහි ) සහ මනස්කන්ඩ් (වර්තමානයෙහි ) යන්නන්හි ඒකාබද්ධ ප්‍රදේශය ලෙසිනි. උත්තරාඛණ්ඩ් යනු, ඉන්දියානු මධ්‍යම ප්‍රදේශය සඳහා භාවිතා වූ පුරාතන (पौराणिक) පදයක්ද වෙයි.
කෙසේවෙතත්, ප්‍රාන්ත ප්‍රතිසංවිධාන වැඩපිළිවෙලක නව අදියරක් 1998දී ඔවුන් විසින් ඇරඹුනු විට, භාරතීය ජනතා පක්ෂය (බීජේපී)-නායකත්වය සැපයූ රජය විසින් සහ උත්තර් ප්‍රදේශ් ප්‍රාන්ත රජය විසින්, මෙම ප්‍රදේශය සඳහා උත්තරන්චල් යන නම ලබා දෙන ලදි. බෙදුම්වාදී වචනාර්ථයන් අඩුවෙන් දක්වතැයි ප්‍රෝක්ත බැවින් මෙම පදය තෝරාගැනුනේ යැයි පැවසුනද, මෙම වෙනස නිසාවෙන්, වෙනම ප්‍රාන්තයක් වෙනුවෙන් සටනට බැස යිටි ක්‍රියාකාරීන් අතර අතිමහත් මතභේදයක් ඇතිවූයේ මෙය දේශපාලනමය පියවරක් ලෙසින් ඔවුන් අර්ථකථනය කල බැවිනි. කෙසේවෙතත්, මෙම පියවර වැලැක්වීමට ඔවුහූ අසමත් වූහ. නිල භාවිතය විලසින් උත්තරන්චල් යන නම භාවිතාව සඳහා පනවන ලද මුත්, උත්තරාඛණ්ඩ් යන නාමය ප්‍රදේශයෙහි ජනප්‍රියව පැවැතියේය.
2006 අගෝස්තු මසදී, භාරතීය මධයම රජයෙහි කෑබිනට් මණ්ඩලය, උත්තරන්චල් ප්‍රාන්තයෙහි ව්‍යවස්ථාදායක මන්ත්‍රණ සභාවෙහි සහ උත්තරාඛණ්ඩ් ව්‍යාපාරයෙහි ප්‍රමුඛ සාමාජිකයන්ගේ ඉල්ලීම් වලට අනුව, උත්තරන්චල් ප්‍රාන්තය උත්තරාඛණ්ඩ් ලෙසින් යළි නම් කෙරුමට එකඟ විය. මේ සඳහා වන නීති රීති, ප්‍රාන්ත ව්‍යවස්ථාදායක සභාව විසින් 2006 ඔක්තොම්බර් මස සම්මත කර ගන්නා ලද අතර, ඹධ්‍යම රජයේ කැබිනට් මණ්ඩලය විසින් පාර්ලිමේන්තුවේ සිසිර සැසිය වෙත පණත ඉදිරිපත් කලේය. පාර්ලිමේන්තුව විසින් පණත සම්මත කරන ලද අතර 2006 දෙසැම්බර් මසදී ජනාධිපති අබ්දුල් කලාම් විසින් එයට අත්සන් තබා එය නීතිය බවට ඇතුලත් කෙරිණි.
ආශ්‍රිත
- "ඉනික්වලටි- ඇජස්ටඩ් හියුමන් ඩිවලප්මන්ට් ඉන්ඩෙක්ස් ෆෝ ඉන්ඩියාස් ස්ටේට්ස්-2011" (PDF). එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවර්ධන වැඩසටහන. සම්ප්‍රවේශය 17 ජූලි 2012.
- http://www.harbanskapoor.com
- "අබවුට් අස්". උත්තරාකන්ඩ් රජය. සම්ප්‍රවේශය 17 ජූලි 2012.
- කන්ඩාරි, ඕ. පී., හා ගුසේන්, ඕ. පී. (සංස්.). (2001). ගුර්වාල් හිමාලයා: නේචර්, කල්චර් ඇන්ඩ් සොසයිටි. ශ්‍රීනගර්, ගුර්වාල්: ට්‍රාන්ස්මීඩියා.
- නෙගි, බී. (2001). "රවුන්ඩ් වන් ටු ද ලොඉිස්ට්ස්, පොලිටීසීයන්ස් ඇන්ඩ් බිව්රොක්‍රැට්ස්." ඉන්ඩියන් එක්ස්ප්‍රස්, 2 ජනවාරි.
- UNI. (2006). “උත්තරන්චල් බිකම්ස් උත්තරාකන්ඩ්." ට්‍රිබියුන් (ඉන්දියාව), 12 ඔක්තොම්බර්.
විකිපීඩියාව, විකි, සිංහල, පොත, පොත්, පුස්තකාලය, ලිපිය, කියවන්න, බාගන්න, නොමිලේ, නොමිලේ බාගන්න, mp3, වීඩියෝ, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, පින්තූරය, සංගීතය, ගීතය, චිත්‍රපටය, පොත, ක්‍රීඩාව, ක්‍රීඩා., ජංගම දුරකථන, android, ios, apple, ජංගම දුරකථන, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, පීසී, වෙබ්, පරිගණකය
අත තය උත තරන චල ල ස න හ ඳ න ව න උත තර ඛණ ඩ යන භ රතය හ ප ද ස හ ම ම ප ර න තය ප ර ව ස ර ප හ ට ඇත බ හ ශ ද ධව හ න ද ද ව ලයන සහ වන දන මය ක න ද රස ථ න න ස ම ය බ හ ව ට ද ව වර න ග ද ශය ල ස න ද හ ඳ න ව ය උත තර ඛණ ඩ ප රධ න වශය න ප රස ද ධයට පත ව ඇත ත හ ම ලය හ සහ ස වභ ව ක ස න දර යය එහ මන ව දර ශනය වන න ස ය අසබඩ ප හ ට උත තර ප රද ශ සත ව ත බ හ ම ලය න වයඹ ද ග ද ස ත ර ක ක උපය ග කරම න 2000 න ව ම බර 9 වන ද නද ම ම ප ර න තය ත න කල හ එය භ රත ය ජනරජය හ 27වන ප ර න තය බවට පත ව ය එහ ම ය ම වන න උත ර ද ශ ව න න ග නහ ර න න ප ලය දක ණ න උත තර ප රද ශ සහ වයඹ ද ස න හ ම චල ප රද ශ යන භ රත ය ප ර න ත ව ත සහ ල ස න ප ර ද ශ ක ද කකට ප ර න තය බ ද න අතර ම ළ ද ස ත ර ක ක ගණන 13 ක ව ය උත තර ඛණ ඩ හ ත වත ල ක අගන වර වන න වන අතර එය ප රද ශය හ ප රධ න ද ම ර ය ප ළක සහ ව ශ ලතම නගරයද ව ය ප ර න තය හ ව ය උත තර ඛණ ඩ उत तर ख डභ රතය උත තර ඛණ ඩ ප හ ට මඋත තර ඛණ ඩ ස ත යමරටභ රතයස ස ථ පනය9 න ව ම බර 2000අගනගරය ව ශ ලතම නගරය13ආණ ඩ ව පර ප ලනය INC ආසන 70 5 සර ය ම ළ 51 125 ක ම 2 19 739 සතර ස ස ත 18වනජනගහණය 2011 ම ළ 10 116 752 අන ස ථ ත ය19වන ඝණත වය189 ක ම 2 490 වර ග ස ත ව ල කල පIST UTC 05 30 HDI0 515HDI අන ස ථ ත ය7වන 2011 79 63 ල ග අන ප තය963කථන භ ෂ හ න ද ග ර ව ල ක ම උන උර ද න ල භ ෂ හ න ද ස ස ක තව බ අඩව යuk gov in ඩ හ ර ඩ න යන ප ර න තය ත වක ල ක අගන වර ව ය නව අගන වර තවමත ත ර ග න න ම ත හ ස ට ම ම ප රද ශය හ ම න ස න ජ වත ව බව ප ර ව ද ය ත මක ස ක ෂ ඇත ග ර ව ල සහ ක ම උන හ පළම ප රධ න ර ජව ශ අතර ව ය ශ ව ආගම හ ම ල ආක රයන ඇදහ හ ප ද ය ගයට ප ර 2වන ස යවස හ ව ස ව හ හ අශ ක අධ ර ජය ග ආඥ ස තම බ ත බ ම න ගම ය වන න ම ල අවද ය හ ම ම ම ප රද ශය හ බ ද ධ ගම ප වත බවය මධ යතන ය ගය හ ද ම ම ප රද ශය ක ම උන සහ ග ර ව ල ර ජධ න ය යටත ශක ත මත ව ප වත ණ 1803වන ව ට ප රද ශය න ප ලය හ ප ලනය යටතට පත ව අතර 1816ද අවසන ව මත සමගම න තන උත තර ඛණ ඩ හ බ හ ක ටස ව ත උත ත යක ත ව ය යටත ය ප ර වක ල කඳ රට ර ජධ න ව ග ර ව ල සහ ක ම උන යන නව න ස ම ප රද ය ක සත රන ව නම ත ව ව ධ අසල ව ස ව ර ග ක කණ ඩ යම අසබඩ න ව න ස ත ඔව න අතරව ව න කල න හ ක සහ ඌනප රක ව භ ග ල ය ආර ථ ක ස ස ක ත ක භ ෂ මය සහ ජනශ ර ත යන න ස ප රද ශ අතර ප රබල සම බන ධත ග ඩන ග ණ අතර 1990 ගණන වලද ප ර න ත භ වය ලඟ කර ග න ම හ ව ය ප රය ද එය තවද රටත ශක ත මත ව ය ප ර න තය හ ව ස ය න ස ම න ය වශය න හ ල ස න හ ඳ න ව න ය ඔව න ග සම භවය ස ද ව ස ථ නය අන වය අන ව උත තර ඛණ ඩ ප ර න තය හ ජනගහණය 10 116 752 ව අතර එය භ රතය 19වන ව ය ජනගහණය න ව ඩ ක ටසක වර න සහ යන ව ත ජනගහණය න 88 කට ව ඩ ද න හ න ද භක ත කය ව ත ස ළ තරය අතර න ඉහළ න ස ට න න වන අතර සහ ජ නයන අන ක ත ප රධ න ආගම ව ත සහ යන ප රධ න ප ර ද ශ ය භ ස ද ක වන අතර වඩ ත ප ළ ල ල ස න කත කරන භ ෂ ව වන න හ න ද භ ෂ වය හ ද ග ග ගඟද හ ද ගඟද වශය න හ න ද ආගම හ වඩ ත ව දගත ග ග ද කක ප රද ශය න ඇරඹ ය ම ම ග ග ද ක හ සමග සහ එක ව හ න ද වර න ට ශ ද ධව වන දන ස ථ නයක වන තනය ඉන ද ය න අර ධද ව පය හ ප රණ තමය වන ප ර න තය හ ප හ ට ද ක ගත හ ක ම යට අමතර වශය න ව ව ධ මල සහ ශ ක වර ග සහ ත වන ද ම ම ප ර න තය හ ද ද ක ගත හ ක ශබ ද න ර ක ත යඋත තර ඛණ ඩ න මය බ ඳ ඇත ත උත ර ද ශ ව යන අර ත ද න උත තර उत तर යන ස ස ක ත වචනයද සහ රට හ රට හ ක ටස යන අර ත ද න කන ඩ खण ड යන වචන ද ක එක ව ම න ආද ම ම නම සඳහන වන න ක ඩකන ඩ වර තම නය හ සහ මනස කන ඩ වර තම නය හ යන නන හ ඒක බද ධ ප රද ශය ල ස න උත තර ඛණ ඩ යන ඉන ද ය න මධ යම ප රද ශය සඳහ භ ව ත ව ප ර තන प र ण क පදයක ද ව ය ක ස ව තත ප ර න ත ප රත ස ව ධ න ව ඩප ළ ව ලක නව අද යරක 1998ද ඔව න ව ස න ඇරඹ න ව ට භ රත ය ජනත පක ෂය බ ජ ප න යකත වය ස පය රජය ව ස න සහ උත තර ප රද ශ ප ර න ත රජය ව ස න ම ම ප රද ශය සඳහ උත තරන චල යන නම ලබ ද න ලද බ ද ම ව ද වචන ර ථයන අඩ ව න දක වත ය ප ර ක ත බ ව න ම ම පදය ත ර ග න න ය ය ප වස නද ම ම ව නස න ස ව න ව නම ප ර න තයක ව න ව න සටනට බ ස ය ට ක ර ය ක ර න අතර අත මහත මතභ දයක ඇත ව ය ම ය ද ශප ලනමය ප යවරක ල ස න ඔව න අර ථකථනය කල බ ව න ක ස ව තත ම ම ප යවර ව ල ක ව මට ඔව හ අසමත ව හ න ල භ ව තය ව ලස න උත තරන චල යන නම භ ව ත ව සඳහ පනවන ලද ම ත උත තර ඛණ ඩ යන න මය ප රද ශය හ ජනප ර යව ප ව ත ය ය 2006 අග ස ත මසද භ රත ය මධයම රජය හ ක බ නට මණ ඩලය උත තරන චල ප ර න තය හ ව යවස ථ ද යක මන ත රණ සභ ව හ සහ උත තර ඛණ ඩ ව ය ප රය හ ප රම ඛ ස ම ජ කයන ග ඉල ල ම වලට අන ව උත තරන චල ප ර න තය උත තර ඛණ ඩ ල ස න යළ නම ක ර මට එකඟ ව ය ම සඳහ වන න ත ර ත ප ර න ත ව යවස ථ ද යක සභ ව ව ස න 2006 ඔක ත ම බර මස සම මත කර ගන න ලද අතර ඹධ යම රජය ක බ නට මණ ඩලය ව ස න ප ර ල ම න ත ව ස ස ර ස ස ය ව ත පණත ඉද ර පත කල ය ප ර ල ම න ත ව ව ස න පණත සම මත කරන ලද අතර 2006 ද ස ම බර මසද ජන ධ පත අබ ද ල කල ම ව ස න එයට අත සන තබ එය න ත ය බවට ඇත ලත ක ර ණ ආශ ර ත ඉන ක වලට ඇජස ටඩ හ ය මන ඩ වලප මන ට ඉන ඩ ක ස ෆ ඉන ඩ ය ස ස ට ට ස 2011 PDF එක සත ජ ත න ග ස වර ධන ව ඩසටහන සම ප රව ශය 17 ජ ල 2012 http www harbanskapoor com අබව ට අස උත තර කන ඩ රජය සම ප රව ශය 17 ජ ල 2012 කන ඩ ර ඕ ප හ ග ස න ඕ ප ස ස 2001 ග ර ව ල හ ම ලය න චර කල චර ඇන ඩ ස සය ට ශ ර නගර ග ර ව ල ට ර න ස ම ඩ ය න ග බ 2001 රව න ඩ වන ට ද ල ඉ ස ට ස ප ල ට ස යන ස ඇන ඩ බ ව ර ක ර ට ස ඉන ඩ යන එක ස ප රස 2 ජනව ර UNI 2006 උත තරන චල බ කම ස උත තර කන ඩ ට ර බ ය න ඉන ද ය ව 12 ඔක ත ම බර